Religia była kamieniem węgielnym wielu amerykańskich tożsamości od czasu założenia kraju. Od wolności do uwielbiania, gdy zależy nam na poczuciu wspólnoty uczestniczącej w nabożeństwach religijnych, religia zawsze odgrywała dużą rolę w liczbie samych Amerykanów. W miarę jak nasz kraj stał się bardziej zróżnicowany, tak też niektórzy Amerykanie postrzegają rolę religii w swoim życiu, szczególnie wśród młodych ludzi i pokoleń.
Powody dla młodych dorosłych odchodzących od religii
Jakie są przyczyny zmiany podejścia młodych ludzi do religii w ich życiu? Nie chodzi o to, jaką religię podążają - spadek liczby frekwencji w domach modlitwy - od żydowskiej przez chrześcijańską po mormońską. Wcześniejsze
Tendencja [z dala od religii] jest najbardziej widoczna wśród młodych dorosłych, przy czym tylko połowa osób urodzonych w latach 1990-1996 jest absolutnie pewna swojej wiary w Boga, w porównaniu do 71 procent "cichego pokolenia" lub osób urodzonych w latach 1928-1945 - Reuters.com
Opóźnianie dorosłości przez Tysiąclecia jest jednym z największych czynników przyczyniających się do odejścia od zorganizowanej religii. Ponieważ Millenialsi żyją dłużej w domu, odkładając małżeństwo i mając dzieci, i poświęcając więcej czasu niż poprzednie pokolenia na dokonywanie dużych zakupów, takich jak domy i samochody, ich życie jest mniej osiadłe w tradycyjnym znaczeniu tego słowa.
Sześćdziesiąt pięć procent członków Cichego Pokolenia (pokolenie urodzone w latach 1928-1945) było w związku małżeńskim do czasu ukończenia 32 roku życia - prawie dwie trzecie z nich (65%). Z drugiej strony, Milleniale opóźniają chodzenie po przejściu, z zaledwie 26% małżeństwem w wieku 32 lat. Dla wielu osób kroki w małżeństwie i rodzinie często przywracają uwagę religii po latach samotności.
Większość tradycyjnych religii jest z natury jednorodna w swoim członkostwie. Jeśli będziecie chodzić do synagogi, większość ludzi w służbie w piątkowy wieczór na szabat będzie z pewnością Żydami. Jeśli uczestniczysz w mszy w kościele katolickim, rozsądnie jest założyć, że większość uczestników będzie katolikami. Dla wielu Milenialów te wybiórcze populacje nie odzwierciedlają tego, czego doświadczają w codziennym życiu, które są zazwyczaj o wiele bardziej wielokulturowe i, w oczach tych młodych dorosłych, bardziej interesujące i stymulujące. Zorganizowane religie mają także system wierzeń, które zachęcają swoje zgromadzenia do naśladowania i stosowania się do nich jak najwięcej, podczas gdy Millenialsowie są zachęcani od najmłodszych lat do kreatywnego myślenia i "poza prostą" jako sposobu wyróżnienia się. i jest wyjątkowy.
Wielu Milenialów ma rodziców, którzy są wyżu demograficznego, a wyżu demograficznego wyrażali swoim dzieciom, że ważne jest, aby sami myśleć - że znajdą swój własny kompas moralny. Odrzucili także myśl, że dobry dzieciak jest posłusznym dzieckiem. Jest to sprzeczne z organizacjami, takimi jak kościoły, które mają długą tradycję oficjalnego nauczania i posłuszeństwa. I bardziej niż jakakolwiek inna grupa, w tym kontekście kulturowym powstawały i nadal tworzą się "millenialsi". W rezultacie są bardziej skłonni do postawy "zrób to sam" wobec religii. - Michael Hout, profesor socjologii, NYU, Pew Research
Młodzi dorośli są duchowi
Niektórym rodzicom może przeszkadzać brak religijnego skazania ich dorosłych dzieci, zaniepokojony tym, że stracą swój moralny kompas lub poczucie wdzięczności, jeśli nie będą regularnie uczęszczać do nabożeństw lub obchodzić święta w taki sposób, jaki rodzice uznają za stosowne. Istnieje wiele powodów, dla których należy uspokoić rodziców, że pomimo mniej konwencjonalnych sposobów pozostawania w kontakcie z Bogiem, większość młodych dorosłych pozostaje w kontakcie ze swoją duchową stroną w znaczący i znaczący sposób.
Chociaż istnieje wiele kościołów i innych domów modlitwy, które chcą wprowadzić dwudziestocztero-latków w swoje szeregi dzięki bardziej "modnym" usługom, w tym muzyce rockowej, młodszym przywódcom kongregacyjnym i bardziej ekscytującej i innowacyjnej usłudze, niż mogliby doświadczyć dorastając, to, czego tak naprawdę Millennials chce, to bardziej intymne i autentyczne doświadczenia religijne.
Słowo "millenialsi" używane do opisania ich idealnego środowiska dla kultu to "wspólnota", a zaraz po niej "sanktuarium". Ma to sens, gdy zastanawiasz się, w jaki sposób odizolowani i zorientowani na pracę są młodzi ludzie, spędzają dni w Internecie na wirtualnych spotkaniach lub komunikują się za pośrednictwem poczty e-mail. Tysiąclecia wolą większe zgromadzenie niż mniejsze i wolą raczej korzystać z usług w swobodnej odzieży niż w bardziej wystrojonych ubraniach. Młodzi dorośli chcą, aby ich kościoły, meczety i synagogi odzwierciedlały to, kim są, zamiast dopasowywać się do wytycznych organizacji.
Młodzi dorośli, w przeciwieństwie do tego, co niektórzy mogą myśleć w oparciu o sposób, w jaki często są przedstawiani w mediach i przez media, głęboko myślą o sensie życia. Ich wiara może nie być tradycyjna, ale z pewnością wiele z ich wątpliwości i pytań. Według Pew Research, 46% młodych dorosłych odczuwa "głęboki sens" co do życia i wszechświata co najmniej raz w tygodniu, w porównaniu do 48% Baby Boomers, stawiając oba pokolenia na równym poziomie ciekawości otaczającego ich świata .
Tysiąclecia i młodzi dorośli są także wdzięcznym pokoleniem. Siedemdziesiąt sześć procent z nich czuje ogromne poczucie wdzięczności regularnie, prawie nawet z rodzicami z Boomer. Sens życia jest także w ich umysłach, a 55% myśli o tym przynajmniej raz w tygodniu.
Miej wiarę u młodych dorosłych
Pomimo wielu zmian w ciągu ostatniego pokolenia w sposobie, w jaki działa świat i widocznej rozproszenia tylu dwudziestoletnich dzieci, wciąż istnieje poziom wiary i wiara w siłę większą niż ta, która jest silna i ważna w ich życiu. . Podczas, gdy Millenialsi i młodzi dorośli mogą nie chodzić regularnie do kościoła lub synagogi lub postępować zgodnie z tradycyjnymi wskazówkami i założeniami zorganizowanej religii, tak jak robią to ich rodzice, odnajdują duchowość w sposób, który działa w ich życiu i pozwala im na elastyczność w odkrywaniu i uczeniu się od siebie. ich przyjaciele i znajomi, sprawianie, że różnice wydają się mniej wyraźne i znajdowanie wspólnego uczucia podziwu wobec otaczającego ich świata.