Teoria socjokulturowa jest wyłaniającą się teorią psychologii, która analizuje ważny wkład społeczeństwa w rozwój indywidualny. Ta teoria podkreśla interakcję między ludźmi rozwijającymi się a kulturą, w której żyją. Teoria ta sugeruje, że ludzkie uczenie się jest w dużej mierze procesem społecznym.
Wprowadzenie do teorii socjokulturowej
Teoria socjokulturowa wyrosła z pracy psychologa nowatorskiego Lwa Wygotskiego , który uważał, że rodzice, opiekunowie, rówieśnicy i cała kultura są odpowiedzialni za rozwój funkcji wyższego rzędu.
Według Wygotskiego nauka ma swoje podstawy w interakcji z innymi ludźmi. Gdy to nastąpi, informacje są następnie integrowane na poziomie indywidualnym:
Wygotski był współczesnym z innych wielkich myślicieli, takich jak Freud , Skinner i Piaget , ale jego wczesna śmierć w wieku 37 lat i stłumienie jego pracy w stalinowskiej Rosji pozostawiły go we względnej ciemności do niedawna. Gdy jego praca stała się szerzej publikowana, jego idee zyskały coraz większy wpływ na takie dziedziny, jak rozwój dziecka, psychologia kognitywna i edukacja.
Teoria socjokulturowa skupia się nie tylko na tym, w jaki sposób dorośli i rówieśnicy wpływają na indywidualne uczenie się, ale także na to, w jaki sposób przekonania kulturowe i postawy wpływają na sposób nauczania i uczenia się.
Według Wygotskiego dzieci rodzą się z podstawowymi biologicznymi ograniczeniami w swoich umysłach. Każda kultura dostarcza jednak czegoś, co określa się mianem "narzędzi intelektualnej adaptacji". Narzędzia te umożliwiają dzieciom korzystanie z podstawowych umiejętności umysłowych w sposób dostosowujący się do kultury, w której żyją. Na przykład, podczas gdy jedna kultura może podkreślać strategie pamięci, takie jak notowanie, inne kultury mogą wykorzystywać narzędzia takie jak przypomnienia lub zapamiętywanie na pamięć.
Piaget vs. Vygotsky: Kluczowe różnice
Czym socjogospodarka Vygotskiego różni się od teorii rozwoju poznawczego Piageta ?
Po pierwsze, Wygotski kładł większy nacisk na wpływ czynników społecznych na rozwój. Podczas gdy teoria Piageta podkreślała, w jaki sposób interakcje i eksploracje dziecka wpływają na rozwój, Vygotsky podkreślił istotną rolę interakcji społecznych w rozwoju poznawczym.
Inną ważną różnicą między tymi dwiema teoriami było to, że chociaż teoria Piageta sugeruje, że rozwój jest w dużej mierze uniwersalny, Vygotsky zasugerował, że rozwój poznawczy może się różnić między różnymi kulturami. Na przykład rozwój kultury zachodniej może być inny niż w kulturze wschodniej.
Strefa proksymalnego rozwoju
Ważna koncepcja w teorii socjokulturowej znana jest jako strefa rozwoju proksymalnego .
Według Wygotskiego, strefa rozwoju proksymalnego "jest odległością między rzeczywistym poziomem rozwoju określanym przez niezależne rozwiązywanie problemów i poziomem potencjalnego rozwoju określanym przez rozwiązywanie problemów pod opieką dorosłych lub we współpracy z bardziej zdolnymi rówieśnikami".
Zasadniczo obejmuje ona całą wiedzę i umiejętności, których dana osoba nie może jeszcze zrozumieć lub wykonywać samodzielnie, ale jest w stanie uczyć się z pomocą wskazówek. Ponieważ dzieci mogą rozciągać swoje umiejętności i wiedzę, często obserwując kogoś, kto jest nieco bardziej zaawansowany niż oni, są w stanie stopniowo rozszerzyć tę strefę proksymalnego rozwoju.
Uwagi dotyczące teorii społecznego uczenia się
W swoim tekście "Rozwój społeczny i osobowościowy" autor David R. Shaffer wyjaśnia, że chociaż Piaget uważał, że rozwój poznawczy był dość uniwersalny, Wygotski uważał, że każda kultura prezentuje wyjątkowe różnice. Ponieważ kultury mogą się tak bardzo różnić, socjokulturowa teoria Wygotskiego sugeruje, że zarówno przebieg, jak i treść rozwoju intelektualnego nie są tak powszechne, jak wierzył Piaget.
> Źródła
> Wygotski, LS (1978). Umysł w społeczeństwie. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
> Vygotsky, L. (1986). Myśl i język. Cambridge, MA: The MIT Press.
> Shaffer, DR (2009). Rozwój społeczny i osobowościowy. Belmont, Kalifornia: Wadsworth.