Viktor Frankl jest założycielem logoterapii, formy psychoterapii, którą rozwinął po przetrwaniu hitlerowskich obozów koncentracyjnych w latach czterdziestych. Po swoim doświadczeniu w obozach opracował teorię, że poprzez poszukiwanie sensu i sensu życia jednostki mogą znieść trudności i cierpienia.
Krótka historia Viktora Frankl
Viktor Frankl urodził się 26 marca 1905 r. I zmarł 2 września 1997 r. W Wiedniu w Austrii.
W swoim wczesnym okresie życia był pod wpływem Sigmunda Freuda i Alfreda Adlera, w 1930 roku uzyskał dyplom medyczny na Uniwersytecie Medycznym w Wiedniu. Od 1940 do 1942 był dyrektorem Oddziału Neurologicznego Szpitala Rothschilda, a od 1946 roku 1970 był dyrektorem Wiedeńskiej Polikliniki Neurologii.
W 1942 r. Frankl został deportowany do hitlerowskiego obozu koncentracyjnego wraz z żoną, rodzicami i innymi członkami rodziny. Spędził czas w czterech obozach łącznie, w tym w Auschwitz, w latach 1942-1945 i był jedynym członkiem rodziny, który przeżył. W 1945 r. Wrócił do Wiednia i opublikował książkę o swoich teoriach, opartą na jego zapisach obserwacji podczas pobytu w obozach. Do czasu jego śmierci jego książka "Poszukiwanie znaczenia" została opublikowana w 24 językach.
Podczas swojej kariery profesora neurologii i psychiatrii Frankl napisał 30 książek, wykładał na 209 uniwersytetach na 5 kontynentach i był odbiorcą 29 honorowych doktoratów z uniwersytetów na całym świecie.
Był profesorem wizytującym w Harvard i Stanford, a jego terapia, nazwana "logoterapią", została uznana za trzecią szkołę wiedeńskiej terapii po psychoanalizie Freuda i indywidualnej psychologii Alfreda Adlera . Ponadto logoterapia została uznana za jedną ze szkół psychoterapeutycznych opartych na podstawach naukowych przez American Medical Society, American Psychiatric Association i American Psychological Association.
Zrozumienie logoterapii
Frankl wierzył, że ludzie są motywowani czymś, co nazywa się "wolą do sensu", co jest równoznaczne z pragnieniem odnalezienia sensu życia. Twierdził, że życie może mieć znaczenie nawet w najbardziej nieszczęśliwych okolicznościach i że motywacja do życia pochodzi z odnalezienia tego znaczenia. Idąc o krok dalej, Frankl napisał:
Wszystko może być wzięte od człowieka, ale jedna rzecz: ostatnia z ludzkich swobód - aby wybrać postawę w każdej określonej sytuacji .
Opinia ta była oparta na jego doświadczeniach cierpienia i jego postawie odnajdywania sensu poprzez cierpienie. W ten sposób Frankl uważał, że kiedy nie możemy już zmienić sytuacji, jesteśmy zmuszeni zmienić się.
Podstawy logoterapii
"Logos" to greckie słowo oznaczające znaczenie, a logoterapia polega na pomaganiu pacjentowi w odnalezieniu osobistego sensu życia. Frankl przedstawił krótki przegląd teorii w "Man's Search for Meaning".
Podstawowe właściwości
Frankl wierzył w trzy podstawowe właściwości, na których opierała się jego teoria i terapia:
- Każda osoba ma zdrowy rdzeń.
- Głównym celem jest zaznajomienie innych z własnymi zasobami wewnętrznymi i zapewnienie im narzędzi do korzystania z ich wewnętrznego jądra.
- Życie oferuje cel i znaczenie, ale nie obiecuje spełnienia ani szczęścia.
Metody ustalania znaczenia
Idąc dalej, logoterapia proponuje, aby sens życia można było odkryć na trzy różne sposoby:
- Tworząc dzieło lub robiąc czyn.
- Doświadczając czegoś lub spotykając kogoś.
- Poprzez podejście, które podejmujemy w kierunku nieuniknionego cierpienia.
Przykładem często podawanym w celu wyjaśnienia podstawowych zasad logoterapii jest historia spotkania Frankl ze starszym lekarzem, który walczył z depresją po utracie żony. Frankl pomógł starszemu mężczyźnie przekonać się, że jego celem było oszczędzić żonie najpierw bólu.
Podstawowe założenia
Logoterapia składa się z sześciu podstawowych założeń, które pokrywają się z podstawowymi konstrukcjami i sposobami poszukiwania sensu wymienionymi powyżej:
1. Ciało, umysł i duch
Istota ludzka jest bytem, który składa się z ciała ( somy ), umysłu ( psyche ) i ducha ( noos ). Frankl dowodził, że mamy ciało i umysł, ale duch jest tym, kim jesteśmy lub naszą istotą. Zauważmy, że teoria Frankl'a nie opierała się na religii lub teologii, ale często miała podobieństwo do nich.
2. Życie ma sens we wszystkich okolicznościach
Frankl wierzył, że życie ma sens we wszystkich okolicznościach, nawet tych najbardziej nieszczęśliwych. Oznacza to, że nawet wtedy, gdy sytuacje wydają się obiektywnie okropne, istnieje wyższy poziom porządku, który wiąże się ze znaczeniem.
3. Ludzie mają wolę znaczenia
Logoterapia proponuje, aby ludzie mieli wolę do znaczenia, co oznacza, że znaczenie jest naszą podstawową motywacją do życia i działania oraz pozwala nam znosić ból i cierpienie. Jest to postrzegane jako odmienne od woli osiągnięcia władzy i przyjemności.
4. Swoboda wyszukiwania znaczenia
Frankl twierdzi, że w każdych okolicznościach jednostki mają swobodę dostępu do woli, aby znaleźć sens. Opiera się on na doświadczeniach bólu i cierpienia oraz wyborze jego postawy w sytuacji, której nie mógł zmienić.
5. Znaczenie chwili
Piąte założenie dowodzi, że aby decyzje były znaczące, jednostki muszą odpowiadać na potrzeby codziennego życia w sposób, który pasuje do wartości społecznych lub własnego sumienia.
6. Osoby są wyjątkowe
Frankl wierzył, że każda osoba jest wyjątkowa i niezastąpiona.
Logoterapia w praktyce
Frankl wierzył, że można zmienić cierpienie w osiągnięcie i osiągnięcie. Postrzegał poczucie winy jako okazję do zmiany siebie na lepsze, a życie zmienia się jako szansa na podjęcie odpowiedzialnych działań.
W ten sposób ta psychoterapia miała na celu pomóc ludziom lepiej wykorzystać ich "duchowe" zasoby, aby wytrzymać przeciwności. W swoich książkach często wykorzystywał własne doświadczenia, aby wyjaśnić czytelnikowi koncepcje.
Trzy techniki stosowane w logoterapii obejmują derefleksję, intencje paradoksalne i dialog sokratejski.
- Dereflection: Dereflection ma na celu pomóc komuś skupić się na sobie i na innych ludziach, aby mogli stać się pełnoprawnymi i spędzać mniej czasu na pochłonięciu się problemem lub osiągnięciu celu.
- Paradoksalna intencja: paradoksalna intencja to technika, która ma pragnienie pacjenta dla rzeczy, której się najbardziej boimy. Zostało to zasugerowane do użycia w przypadku lęku lub fobii, w których humor i kpiny mogą być używane, gdy strach jest paraliżujący. Na przykład ktoś, kto boi się wyglądać głupio, może być zachęcany do tego, aby celowo wyglądać głupio. Paradoksalnie strach zostałby usunięty, gdyby intencja obejmowała rzecz, której najbardziej się obawiano.
- Dialog sokratyczny: dialog sokratejski byłby wykorzystywany w logoterapii jako narzędzie pomagające pacjentowi w procesie samopoznania poprzez jego własne słowa. W ten sposób terapeuta wskaże wzory słów i pomoże klientowi dostrzec w nim znaczenie. Uważa się, że proces ten pomaga klientowi uświadomić sobie odpowiedź, która czeka na odkrycie.
Łatwo zauważyć, jak niektóre techniki logoterapii pokrywają się z nowszymi formami leczenia, takimi jak terapia poznawczo-behawioralna (CBT) lub terapia akceptacji i zaangażowania (ACT) . W ten sposób logoterapia może być uzupełniającym podejściem do tych zachowań i metod opartych na myśleniu.
Krytyka logoterapii
Frankl nie był bez jego krytyków. Niektórzy uważali, że wykorzystywał swój czas w nazistowskich obozach jako sposób promowania swojej marki psychoterapii, a inni czuli, że jego wsparcie pochodzi tylko od przywódców religijnych w Stanach Zjednoczonych (rzeczywiście, zwerbował ministrów i psychologów pastoralnych do współpracy z nim).
W 1961 roku jego idee zostały zakwestionowane przez psychologa Rollo Maya, znanego jako twórca ruchu egzystencjalnego w Stanach Zjednoczonych, który twierdził, że logoterapia jest odpowiednikiem autorytaryzmu, a terapeuta dyktuje pacjentowi rozwiązania. W ten sposób uznano, że terapeuta zmniejszył odpowiedzialność pacjenta za znalezienie rozwiązań problemów. Nie jest jednak jasne, czy był to podstawowy problem logoterapii, czy też niepowodzenia Frankla jako terapeuty, ponieważ uważano go za aroganckiego w sposobie mówienia do pacjentów.
W ten sposób logoterapia może twierdzić, że zawsze istnieją jasne rozwiązania problemów i że terapeuta ma za zadanie znaleźć je dla klienta. Jednak Frankl twierdził, że logoterapia faktycznie kształci pacjenta do wzięcia odpowiedzialności. Bez względu na to, jasne jest, że przy stosowaniu teorii Frankl'a ważne jest podkreślenie, że pacjent musi być uczestnikiem, a nie odbiorcą.
Dowody na logoterapię
Opublikowano ponad 1700 prac empirycznych i teoretycznych na temat logoterapii oraz ponad 59 instrumentów pomiarowych opracowanych na ten temat. Podczas gdy wczesna praca Franka obejmowała studia przypadku, ewoluowała ona ostatecznie w kierunku operacjonalizacji pojęć i szacunków skuteczności klinicznej. Innymi słowy, Frankl wierzył w badania empiryczne i zachęcał do tego.
Systematyczny przegląd dowodów badawczych dotyczących logoterapii przeprowadzonych w 2016 r. Wykazał korelacje lub efekty dotyczące logoterapii w następujących obszarach lub w następujących warunkach:
- Korelacja między obecnością sensu życia, poszukiwaniem sensu życia, zadowolenia z życia, szczęścia
- Niższe znaczenie w życiu pacjentów z zaburzeniami psychicznymi
- Szukaj znaczenia i obecności znaczenia jako czynnika odporności
- Korelacja między sensem życia a myślami samobójczymi u pacjentów z nowotworami
- Skuteczność programu logoterapii dla wczesnych nastolatków z rakiem
- Skuteczność logoterapii na depresję u dzieci
- Skuteczność logoterapii w redukcji wypalenia zawodowego , zespół pustych gniazd
- Korelacja z zadowoleniem małżeńskim
Ogólnie rzecz biorąc, nie dziwi fakt, że istnieją dowody na to, że znaczenie w życiu koreluje z lepszym zdrowiem psychicznym. Sugeruje się, że wiedza ta może być stosowana w takich obszarach jak fobie, ból i poczucie winy, smutek, a także w przypadku zaburzeń takich jak schizofrenia, depresja, nadużywanie substancji, stres pourazowy i lęk . Frankl sądził, że wiele chorób lub problemów ze zdrowiem psychicznym kryje w sobie egzystencjalny niepokój i że ludzie borykają się z brakiem sensu, który określał jako "próżnię egzystencjalną".
Logoterapia w życiu codziennym
Jak zastosować zasady logoterapii, aby poprawić codzienne życie?
- Utwórz coś. Tak jak sugerował Frankl, tworzenie czegoś (np. Sztuki) daje poczucie celu, które może nadać sens Twojemu życiu.
- Rozwijaj związki. Wspomagający charakter spędzania czasu z innymi pomoże ci rozwinąć poczucie sensu w twoim życiu.
- Znajdź cel w bólu. Jeśli przechodzisz przez coś złego, spróbuj znaleźć w nim jakiś cel. Nawet jeśli jest to trochę oszustwa umysłowego, pomoże ci to przejść przez ciebie. Na przykład, jeśli członek rodziny przechodzi leczenie na chorobę, zobacz, jaki jest twój cel, aby wspierać tę osobę.
- Zrozum, że życie nie jest sprawiedliwe. Nikt nie zdobywa punktów, a ty niekoniecznie otrzymasz uczciwą talię. Jednak życie zawsze może mieć znaczenie, nawet w najgorszych sytuacjach.
- Wolność znajdowania znaczenia. Pamiętaj, że zawsze możesz uwolnić się od sytuacji życiowej. Nikt nie może ci tego odebrać.
- Skoncentruj się na innych. Staraj się skupić na sobie, aby uniknąć uczucia tkwiącego w tej sytuacji.
- Zaakceptuj najgorsze. Kiedy wychodzisz szukając gorzej, zmniejsza on siłę, którą ma nad tobą.
Słowo od
Chociaż koncepcje logoterapii są nadal badane do dnia dzisiejszego, prawdopodobnie nie usłyszysz o osobach otrzymujących ten rodzaj leczenia bezpośrednio. Przeciwnie, składniki logoterapii są bardziej prawdopodobnie powiązane z innymi terapiami lub terapiami.
> Źródła:
> Frankl, VE. Poszukiwanie znaczenia przez człowieka . Boston: Beacon Press, 1959.
> Frankl VE. Wola do znaczenia: podstawy i zastosowania logoterapii. New York, NY: Penguin, 1988
> Dzisiaj psychologia. Sprawa przeciwko Viktorowi Franklowi
> Thir M, Batthyany A. Stan badań empirycznych nad logoterapią i analizą egzystencjalną. W: Logotherapy and Existential Analysis: Proceedings of the Viktor Frankl Institute Vienna, Volume 1. 2016: s.53-74.
> Instytut Logoterapii Viktora Frankla. Logoterapia.