Chociaż istnieje wiele teorii wyjaśniających, dlaczego śnimy , nikt jeszcze nie w pełni rozumie ich cel, nie mówiąc już o tym, jak interpretować znaczenie snów. Sny mogą być tajemnicze, ale zrozumienie sensu naszych snów może być wręcz kłopotliwe. Zawartość naszych marzeń może nagle ulec zmianie, zawierać dziwaczne elementy lub przerażać nas przerażającymi obrazami. To, że marzenia mogą być tak bogate i fascynujące, sprawia, że wielu uważa, że nasze sny muszą mieć jakiś sens.
Niektórzy wybitni badacze tacy jak G. William Domhoff sugerują, że sny najprawdopodobniej nie służą żadnemu celowi.
Mimo to interpretacja marzeń staje się coraz bardziej popularna. Podczas gdy badania nie wykazały sensu marzeń, wielu ekspertów uważa, że marzenia mają znaczenie.
Według Domhoffa:
"Znaczenie" ma związek ze spójnością i systematycznymi relacjami z innymi zmiennymi, w tym sensie sen ma sens, a ponadto bardzo "odkrywają" to, co jest w naszych umysłach. Pokazaliśmy, że od 75 do 100 marzeń z osoba daje nam bardzo dobry portret psychologiczny tej osoby. Daj nam 1000 snów przez kilka dekad, a my możemy przedstawić profil umysłu osoby, który jest prawie tak zindywidualizowany i dokładny jak jej czy jego odciski palców. "
Freud: Sny jako droga do Nieprzytomnego umysłu
W swojej książce " Interpretacja snów " Zygmunt Freud zasugerował, że treść snów jest związana z spełnieniem życzeń.
Freud uważał, że przejawiona treść snu lub rzeczywiste obrazy i wydarzenia snu służyły ukryciu ukrytej treści lub nieświadomych życzeń śniącego.
Freud opisał także cztery elementy tego procesu, który nazwał "pracą marzeń":
- Kondensacja - wiele różnych pomysłów i koncepcji jest reprezentowanych w ramach jednego snu. Informacje są skondensowane w jedną myśl lub obraz.
- Przemieszczenie - Ten element pracy ze snami maskuje emocjonalne znaczenie ukrytej treści przez pomylenie ważnych i nieistotnych części snu.
- Symbolizacja - ta operacja cenzuruje również stłumione idee zawarte w śnie, włączając obiekty, które mają symbolizować ukrytą treść snu.
- Wtórna rewizja - Podczas tego ostatniego etapu procesu snu Freud zasugerował, że dziwaczne elementy snu zostały zreorganizowane, aby uczynić sen zrozumiałym, tworząc w ten sposób manifestującą się treść snu.
Jung: Archetypy i zbiorowa nieświadomość:
Podczas gdy Carl Jung dzielił pewne cechy wspólne z Freudem, czuł, że sny były czymś więcej niż wyrazem wypartych życzeń. Jung zasugerował, że sny ujawniły zarówno osobistą, jak i zbiorową nieświadomość i wierzyły, że sny służą do wyrównania części psyche, które są słabo rozwinięte w życiu na jawie. W przeciwieństwie do twierdzeń Junga, późniejsze badania Hall ujawniły, że cechy, które ludzie przejawiają, gdy się budzą, są takie same jak te wyrażane w snach.
Jung zasugerował również, że archetypy, takie jak anima, cień i animus, często są symbolami przedmiotów lub postaci w snach.
Te symbole, jak wierzył, reprezentowały postawy, które są stłumione przez świadomy umysł . W przeciwieństwie do Freuda, który często sugerował, że konkretne symbole reprezentują określone nieświadome myśli, Jung wierzył, że sny mogą być bardzo osobiste, a interpretacja tych snów wiązała się z wiedzą o indywidualnym marzycielu.
Hall: Marzenia jako proces poznawczy
Calvin S. Hall zaproponował, że sny są częścią procesu poznawczego, w którym sny służą jako "koncepcje" elementów naszego życia osobistego. Hall szukał motywów i wzorów analizując tysiące pamiętników sennych od uczestników, ostatecznie tworząc system kodowania ilościowego, który podzielił nasze marzenia na kilka kategorii.
Zgodnie z teorią Halla interpretacja snów wymaga wiedzy:
- działania śniącego w śnie
- przedmioty i postacie we śnie
- interakcje między marzycielem i bohaterami snu
- ustawienia snu, przejścia i wynik
Ostatecznym celem tej interpretacji snów nie jest jednak zrozumienie snu, ale zrozumienie śniący.
Domhoff: Sny jako odbicie budzącego życie
G. William Domhoff jest wybitnym badaczem snów, który studiował w Calvin Hall na University of Miami. W szeroko zakrojonych badaniach nad zawartością snów Domhoff odkrył, że sny odzwierciedlają myśli i obawy związane z życiem na jawie śniącego. Domhoff sugeruje neurokognitywny model snu, w którym proces snu wynika z procesów neurologicznych i systemu schematów . Treści snów, sugeruje wyniki tych procesów poznawczych.
Popularyzacja interpretacji snów
Od lat siedemdziesiątych interpretacja marzeń zyskuje coraz większą popularność dzięki pracy autorów takich jak Ann Faraday. W książkach takich jak "Gra o marzeniach" Faraday przedstawił techniki i pomysły, których nikt nie może użyć do zinterpretowania własnych marzeń. Dziś konsumenci mogą kupić szeroki wybór książek, które oferują słowniki senne, przewodniki po symbolach i wskazówki do interpretowania i rozumienia snów.
Wymarzone badania niewątpliwie będą nadal rosły i wzbudzą zainteresowanie osób zainteresowanych zrozumieniem sensu swoich marzeń. Jednak ekspert od snu, G. William Domhoff, zaleca, że "... jeśli nie uważasz, że twoje marzenia są zabawne, interesujące intelektualnie lub artystycznie inspirujące, wtedy możesz zapomnieć o swoich snach". Inni, tacy jak Cartwright i Kaszniak, sugerują, że interpretacja snów może w rzeczywistości ujawnić więcej na temat tłumacza niż na temat samego sen.
Marzenie senne może zależeć od twoich biografii
Badacze Carey Morewedge i Michael Norton zbadali marzenia ponad 1000 osób ze Stanów Zjednoczonych, Indii i Korei Południowej. Odkryli, że niewielu studentów biorących udział w badaniu uważało, że ich sny były po prostu reakcją mózgu na przypadkową stymulację. Zamiast tego większość popierała koncepcję Freuda, że sny ujawniają nieświadome życzenia i pragnienia.
Odkryli jednak również, że waga i znaczenie, jakie ludzie przywiązują do swoich snów, zależą w dużej mierze od ich uprzedzeń. Ludzie częściej pamiętają negatywne sny, jeśli angażują ludzi, których już nie lubią. Są również bardziej poważnie traktować pozytywne marzenia, jeśli dotyczą przyjaciół lub bliskich.
Innymi słowy, ludzie są zmotywowani do interpretowania swoich marzeń w sposób, który wspiera ich już istniejące przekonania o sobie, świecie i ludziach wokół nich. Naukowcy odkryli, że takie rzeczy jak uprzedzenia potwierdzające i samoobsługowe uprzedzenia mają nawet wpływ na to, jak ludzie reagują na swoje własne sny.
Ponieważ ludzie poważnie traktują swoje marzenia, sugerują naukowcy, te sny mogą również stać się czymś w rodzaju samospełniającej się przepowiedni. Jeśli marzysz, że nie zdasz egzaminu, możesz być mniej zmotywowany do nauki lub nawet być tak zestresowanym, że źle się spisujesz.
Marzenia mogą, ale nie muszą mieć znaczenie, ale faktem pozostaje, że interpretacja marzeń stała się popularna w przeszłości. Niektórzy ludzie nawet opierają ważne decyzje życiowe na treści swoich marzeń. Dowiedz się więcej o tym, co niektórzy współcześni interpretatorzy marzeń mają do powiedzenia o najczęstszych snach io tym, co podobno mają na myśli .
> Źródła:
> Cartwright RD & Kaszniak, A. (1991). Psychologia społeczna śnienia raportowania. W: SJ Ellman i JS Antrobus (red.), Umysł we śnie: Psychologia i psychofizjologia (wydanie 2) . Nowy Jork: Wiley.
> Freud, S. (1900). Interpretacja snów.
> Domhoff, GW (2002). "W stronę neurokognitywnego modelu snów" . Naukowe studium snów.
> Domhoff, GW (1996). Znajdowanie sensu w snach: podejście ilościowe. Nowy Jork i Londyn: Plenum Press.
> Jung, Carl (1966). "Praktyczne wykorzystanie analizy snów" . Praktyka psychoterapii: Eseje o psychologii przenoszenia.